Les convictions de
l’Eglise Réformée de France
Le Christ seul
Le
Christ seul, notre Sauveur et notre Frère est unique médiateur
entre Dieu et nous-même.
La grâce seule
La
grâce est l’amour gratuit et originel de Dieu pour l’humanité.
Indépendamment de ses mérites, l’être humain est déjà sauvé. Cette confiance
de Dieu le rend responsable. Ainsi aimé, l’homme est apte à aimer son prochain.
La Foi seule
La
Foi naît de la rencontre de l’être humain avec Dieu. Elle
peut
être l’issue - ou aussi le début - d’un chemin difficile mais jamais inaccessible.
La Bible seule
La
Bible est la seule autorité reconnue des Protestants qui y
voient le livre d’une humanité juive et chrétienne se voulant reliée à Dieu.
L’intelligence de son message aujourd’hui provient des efforts de toutes
les
Églises dans le respect de leur diversité.
Des Églises toujours à réformer
Les Églises rassemblent tous ceux qui se reconnaissent
dans le Dieu de Jésus-Christ, notamment par le baptême et la Cène. En tant
qu’institutions,
elles n’exercent pas de médiation entre les fidèles et Dieu. Communautés
humaines, elles évoluent sans cesse au rythme de l’humanité.
Le Sacerdoce
Universel
Chaque
baptisé a une place identique dans l’Église, qu’il soit
laïc ou pasteur ; ce dernier n’est pas un personnage à part mais celui
ou celle à qui sa formation théologique permet d’animer la communauté. Le
témoignage de la foi et de l’engagement dans le monde est donc le devoir
de tous les Protestants membres des Églises.
A Dieu seul la gloire
Rien
n’est sacré ou absolu en dehors de Dieu. Les Protestants
contestent le caractère absolu de toute entreprise humaine. Au nom d’un Dieu
de liberté, ils proclament la liberté de conscience de tous les êtres.
Soli Deo gloria !
La profession de foi du Conseil
Presbytéral
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